The Notion of Eikos Within Conspiracy Theories. A Rhetorical Analysis

Based on the analysis of one specific conspiracy theory, this paper will explore, from the rhetorical framework, the antic concept of likelihood [eikos]. Indeed, we believe that the rhetorical approach could allow us, on a larger scale, to (re)question, in the light of contemporary challenges, the complex relationship we have with the notions of rationality and truth. More precisely, to proceed with the rhetorical analysis, we will mobilise two types of logical reasoning: first, “the logic of the pot” argument from pragmatic logic and second, the logic of amplification and poetization of discourse. This will allow us to draw some comparisons between conspiracist speeches and, respectively, the rhetorical genres of judicial and epideictic discourses. The comparisons will be based on the criteria of likelihood, eikos, in order to propose a first definition of this notion in conspiracist discourses

Deliberation and the Extraordinary: The mobilization of fear and hope in divination and conspiracy theories

Divination and conspiracy theories are societal phenomena that share at least two features: they both seek out explanation for a peculiar state of the world and perplex most members of our modern occidental societies. In this paper, we will explore these phenomena through the glance of rhetorical deliberation, with a particular focus on the impact of fear and hope on the process. Doing so, we hope to achieve a better understanding of the deliberative genre, especially for what concerns the role of the emotions of fear and hope in persuasio

Le témoin face au défi de la vraisemblance. L’usage de l’ekphrasis chez une rescapée du génocide des Tutsi au Rwanda

Cet article part du constat suivant : même si penser le génocide n’est pas nouveau, chaque massacre de cette nature reste un événement inédit dans sa singularité. Or, comment faire pour raconter un événement qui est, par essence, unique, un événement qui, littéralement, ne ressemble à rien de connu ? Ce défi-ci, est d’un ordre particulier : il n’est ni juridique, ni historique, il est rhétorique. Le défi rhétorique que constitue l’expression d’un fait ineffable, ici génocidaire, a notamment été étudié par Marc Dominicy et Emmanuelle Danblon qui, dans leurs travaux sur les témoignages des rescapés de la Shoah, ont souligné deux points. Ils remarquent le recours aux figures pour exprimer l’ineffable et ont qualifié ce défi, de défi pour la vraisemblance. Dans cet article, nous nous proposons, à partir de ces deux considérations, d’analyser l’ekphrasis comme stratégie du témoin pour figurer l’invraisemblable. Plus précisément, nous soutiendrons que le recours à cette figure permet deux choses. D’une part, l’évocation mentale et sensorielle de ce que peut être un génocide. D’autre part, l’évocation d’une image mémorielle que l’on peut ensuite transmettre. Enfin, la question de la transmission nous permettra de clôturer notre étude par une brève réflexion sur la fonction sociétale des témoins rescapés des grandes catastrophes humaines

Nouvelle rhétorique et formation du citoyen : perspectives sur l’enseignement du discours à partir d’une université d’été

Il est maintenant clairement établi que le modèle rhétorique fournit une réponse pertinente aux questionnements sur les méthodes et sur les contenus d’une formation à la citoyenneté en démocratie. En Europe toutefois, ce modèle rencontre encore des difficultés pour être reconnu comme une formation au discours légitime. À partir de l’expérience d’une université d’été intitulée « Citoyenneté européenne et argumentation rhétorique : le cas du changement climatique », nous répondons aux principales critiques adressées au modèle rhétorique et montrons comment il peut être utilisé, aujourd’hui, pour développer l’esprit critique et les compétences citoyennes.Even though it is now clearly established that the rhetorical education model provides a relevant framework to question the methods and contents of a democratic citizenship education, this model still encounters difficulties in Europe for recognition as a valid pedagogical approach for working on critical thinking and citizenship skills. Based on the experience of a summer school entitled “European Citizenship and Rhetorical argumentation: the case of climate change”, we will try to answer the criticisms addressed to rhetoric and show how it can be used to develop citizenship skills nowadays

Enseigner la rhétorique à l’École de Bruxelles

Cet article expose la conception de l’enseignement de la rhétorique à l’École de Bruxelles. Il explique l’origine de la démarche dans la pensée de Perelman. Il montre ensuite comment l’équipe du GRAL a retrouvé l’enseignement des exercices de rhétorique par les sophistes. Il propose une réflexion épistémologique pour montrer la spécificité de cet enseignement. Il termine enfin par l’exposé d’un exercice de délibération conçu et animé par les membres du GRAL

Compte rendu. Rosa Cetro et Lorella Sini (éds), 2021. Fake news, rumeurs, intox… Stratégies et visées discursives de la désinformation (Paris : L’Harmattan)

L’ouvrage de Rosa Cetro et Lorella Sini s’ouvre sur une présentation du volume par les deux auteures. Après avoir rappelé le cadre dans lequel ce projet a vu le jour, elles s’attèlent à une double tâche : délimiter une définition générique et une traduction française pour le syntagme anglais fake news et, plus globalement, retracer les différents contextes dans lequel cette notion a évolué et évolue encore

Comparison to Shoah: Victimhood and Persuasion in Conspiracy Discourses

Every crisis leads to a wide range of social reactions, including conspiracy theories, and the covid-19 pandemic crisis was no exception. Without examining every conspiracy claim that has emerged during the recent global pandemic, a paradoxical relationship has been noted in some of those speeches with the figure of the “Jew” who is presented as a single entity being compared to an essentialised double figure. On the one hand, the “Jew” is portrayed as the classical figure of the scapegoat, responsible for our misfortunes. On the other hand, the “Jew” is used as the figure of the victim to whom being compared brings legitimacy. Both discursive constructions carry their own charge of violence. First, we are faced with antisemitism. Second, conspiracy speakers are (self)portrayed as victims, a status that they then reclaim and instrumentalize. It is our hypothesis that this discursive construction, besides representing a violent abuse of the memory of the Shoah, is part of a general strategy for persuasion for conspiracy theories. This paper is part of a doctoral research project on conspiracy discourses and their persuasive effects

Après-midi inédit de l’ULB: Atelier "Intime Conviction"

info:eu-repo/semantics/publishe

Les usages de l’ekphrasis. Introduction

info:eu-repo/semantics/publishe

Espressione della parresia in una strategia cospirazionista. Il caso del processo del Museo ebraico in Belgio

Questo contributo inizia con un'osservazione piuttosto inquietante. Viviamo in un'epoca in cui la proliferazione delle teorie del complotto per spiegare grande parte degli avvenimenti che segnano l'attualità è un fatto quasi quotidiano. E ciò ad un punto tale che i discorsi complottisti vengono presentati nei tribunali. Di fatto, questo studio si concentrerà su uni di questi discorsi che valuteremo in termini retorici, mettendo a fuoco la nozione antica di parresia